PARADIGMA UTILITARIANISTIK DALAM ISTINBÂTH HUKUM ISLAM
Dalam perjalanan sejarahnya, hukum Islam merupakan suatu<br />kekuatan yang dinamis dan kreatif. Dengan berlalunya waktu, ia<br />kemudian menjelma ke dalam kristalisasi madzhab-madzhab<br />fiqh yang akhirnya mengarah pada penutupan pintu ijtihâd.<br />Tentu saja, penutupan...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
State College of Islamic Studies Pamekasan (STAIN Pamekasan)
2014-10-01
|
Series: | Al Ihkam: Jurnal Hukum & Pranata Sosial |
Online Access: | http://ejournal.stainpamekasan.ac.id/index.php/alihkam/article/view/335 |
id |
doaj-08195c415b09438493be30a936e206e0 |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-08195c415b09438493be30a936e206e02020-11-25T00:59:39ZaraState College of Islamic Studies Pamekasan (STAIN Pamekasan) Al Ihkam: Jurnal Hukum & Pranata Sosial1907-591X2442-30842014-10-017236838210.19105/al-ihkam.v7i2.335335PARADIGMA UTILITARIANISTIK DALAM ISTINBÂTH HUKUM ISLAMAhmad Zayyaduz Zabidi0(Program Pascasarjana Universitas Airlangga Surabaya, jln. Dharmawangsa Dalam Selatan SurabayaDalam perjalanan sejarahnya, hukum Islam merupakan suatu<br />kekuatan yang dinamis dan kreatif. Dengan berlalunya waktu, ia<br />kemudian menjelma ke dalam kristalisasi madzhab-madzhab<br />fiqh yang akhirnya mengarah pada penutupan pintu ijtihâd.<br />Tentu saja, penutupan pintu ijtihâd ini secara logis mengarahkan<br />kepada kebutuhan taqlid. Keadaan menimbulkan kesadaran<br />para fuqahâ’ menuju kebutuhan akan pembukaan kembali pintu<br />ijtihâd. Dalam pada itu, muncul tiga pendekatan dalam kajian<br />dan istinbâth hukum Islam, yaitu pendekatan tekstualis, liberalis,<br />dan kontekstualis. Pendekatan terakhir ini, yang<br />mengembangkan paradigma utilitarianistik, lahir sebagai akibat<br />kegagalan tektualisme dan kesewenang-wenangan dalam<br />penafsiran al-Qur’ân sebagaimana yang dilakukan oleh kaum<br />liberal. Namun demikian, paradigma utilitarianistik terbagi ke<br />dalam dia bagian, yaitu utilitarianistik-literal, yang<br />berpandangan bahwa kemaslahatan selalu ditundukkan di<br />bawah hegemoni teks dan paradigma utilitarianistik-liberal<br />yang memosisikan peran akal secara besar-besar dalam<br />menentukan mashlahah.http://ejournal.stainpamekasan.ac.id/index.php/alihkam/article/view/335 |
collection |
DOAJ |
language |
Arabic |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Ahmad Zayyaduz Zabidi |
spellingShingle |
Ahmad Zayyaduz Zabidi PARADIGMA UTILITARIANISTIK DALAM ISTINBÂTH HUKUM ISLAM Al Ihkam: Jurnal Hukum & Pranata Sosial |
author_facet |
Ahmad Zayyaduz Zabidi |
author_sort |
Ahmad Zayyaduz Zabidi |
title |
PARADIGMA UTILITARIANISTIK DALAM ISTINBÂTH HUKUM ISLAM |
title_short |
PARADIGMA UTILITARIANISTIK DALAM ISTINBÂTH HUKUM ISLAM |
title_full |
PARADIGMA UTILITARIANISTIK DALAM ISTINBÂTH HUKUM ISLAM |
title_fullStr |
PARADIGMA UTILITARIANISTIK DALAM ISTINBÂTH HUKUM ISLAM |
title_full_unstemmed |
PARADIGMA UTILITARIANISTIK DALAM ISTINBÂTH HUKUM ISLAM |
title_sort |
paradigma utilitarianistik dalam istinbâth hukum islam |
publisher |
State College of Islamic Studies Pamekasan (STAIN Pamekasan) |
series |
Al Ihkam: Jurnal Hukum & Pranata Sosial |
issn |
1907-591X 2442-3084 |
publishDate |
2014-10-01 |
description |
Dalam perjalanan sejarahnya, hukum Islam merupakan suatu<br />kekuatan yang dinamis dan kreatif. Dengan berlalunya waktu, ia<br />kemudian menjelma ke dalam kristalisasi madzhab-madzhab<br />fiqh yang akhirnya mengarah pada penutupan pintu ijtihâd.<br />Tentu saja, penutupan pintu ijtihâd ini secara logis mengarahkan<br />kepada kebutuhan taqlid. Keadaan menimbulkan kesadaran<br />para fuqahâ’ menuju kebutuhan akan pembukaan kembali pintu<br />ijtihâd. Dalam pada itu, muncul tiga pendekatan dalam kajian<br />dan istinbâth hukum Islam, yaitu pendekatan tekstualis, liberalis,<br />dan kontekstualis. Pendekatan terakhir ini, yang<br />mengembangkan paradigma utilitarianistik, lahir sebagai akibat<br />kegagalan tektualisme dan kesewenang-wenangan dalam<br />penafsiran al-Qur’ân sebagaimana yang dilakukan oleh kaum<br />liberal. Namun demikian, paradigma utilitarianistik terbagi ke<br />dalam dia bagian, yaitu utilitarianistik-literal, yang<br />berpandangan bahwa kemaslahatan selalu ditundukkan di<br />bawah hegemoni teks dan paradigma utilitarianistik-liberal<br />yang memosisikan peran akal secara besar-besar dalam<br />menentukan mashlahah. |
url |
http://ejournal.stainpamekasan.ac.id/index.php/alihkam/article/view/335 |
work_keys_str_mv |
AT ahmadzayyaduzzabidi paradigmautilitarianistikdalamistinbathhukumislam |
_version_ |
1725217072178266112 |