El Cableado Neuronal Innato de Pinker Repudia la Cultura: Intertextualidad e Intersexualidad

El Cableado Neuronal Innato de Pinker Repudia la Cultura: Intertextualidad e Intersexualidad

Este artículo tiene diferentes objetivos. En primer lugar, nos centramos en las ideas de Pinker relacionadas con la psicología evolutiva. Se evalúan las principales tesis de Pinker y en particular su reivindicación de una verdadera naturaleza humana. En segundo lugar, mostramos las falacias que suby...

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Bibliographic Details
Main Authors: JOSÉ A. NIETO, LUIS CASTRO NOGUEIRA
Format: Article
Language:Spanish
Published: Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) 2006-01-01
Series:EMPIRIA: Revista de Metodología de Ciencias Sociales
Online Access:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=297125210008
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spelling doaj-05bec3e328d7495aae46de89321ddcbf2020-11-24T21:54:50ZspaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)EMPIRIA: Revista de Metodología de Ciencias Sociales1139-57372174-06822006-01-0111133171El Cableado Neuronal Innato de Pinker Repudia la Cultura: Intertextualidad e IntersexualidadJOSÉ A. NIETOLUIS CASTRO NOGUEIRAEste artículo tiene diferentes objetivos. En primer lugar, nos centramos en las ideas de Pinker relacionadas con la psicología evolutiva. Se evalúan las principales tesis de Pinker y en particular su reivindicación de una verdadera naturaleza humana. En segundo lugar, mostramos las falacias que subyacen a su interpretación del binomio biología/cultura y consideramos críticamente la supuesta incapacidad del modelo estándar en ciencias sociales. Finalmente, se desvela la aproximación etnocéntrica, biomédica y conservadora de Pinker y se rechaza desde el punto de vista de la construcción social de la intersexualidad.http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=297125210008
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publishDate 2006-01-01
description Este artículo tiene diferentes objetivos. En primer lugar, nos centramos en las ideas de Pinker relacionadas con la psicología evolutiva. Se evalúan las principales tesis de Pinker y en particular su reivindicación de una verdadera naturaleza humana. En segundo lugar, mostramos las falacias que subyacen a su interpretación del binomio biología/cultura y consideramos críticamente la supuesta incapacidad del modelo estándar en ciencias sociales. Finalmente, se desvela la aproximación etnocéntrica, biomédica y conservadora de Pinker y se rechaza desde el punto de vista de la construcción social de la intersexualidad.
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