Batuque: a identidade nos corpos = Batuque: the identity in the bodies

• Main Author: Roselene de Fátima Coito
• Format: Article
• Language: English
• Published: Universidade Estadual de Maringá 2008-07-01
• Series: Acta Scientiarum : Language and Culture
• Subjects: dança; corpo; identidade; dance; body; identity
• Online Access: http://periodicos.uem.br/ojs/index.php/ActaSciLangCult/article/view/3739/3739
• ISSN: 1983-4675; 1983-4683

Michel Foucault, ao abordar os usos da História como o uso paródico darealidade, o uso dissociativo da identidade e o uso sacrificial da verdade, leva-nos a refletir sobre o que é a História sob a ótica da genealogia, a qual revela que a origem como se concebe tradicionalmente, ou seja, linearmente, é questionável enquanto uma verdade atribuída por um conhecimento (ou um querer-saber) que percorre a humanidade. O querer-saber de onde viemos e para onde vamos tem suscitado reflexões variadas sobre identidade, sobre História e sobre verdade. No entanto, o que é a identidade quando se lhe atribui um caráter genealógico? O filósofo francês, partindo de Nietzsche, propõe dois olhares para essa discussão: a emergência ou o ponto de surgimento com o possibilidade de reflexão sobre a origem, cujo termo em alemão é Entestehung, ou o corpo como superficie deinscrições dos acontecimentos, cujo termo em alemão é Herkunft. É partindo deste segundo olhar que discutiremos o batuque, uma dança africana acompanhada de música, como uma prática que institui e constitui a identidade do africano que veio habitar o Brasil.<br><br>Analyzing the uses of History as the parodic use of reality, the dissociative use of identity and the sacrificial use of truth, MichelFoucault investigates the meaning of History from the perspective of genealogy. Genealogy discloses that origin as traditional conceived, as a linear factor, is problematic as a truth attributed by knowledge (or desire-knowledge) involving mankind. The desire-knowledgeon our origin and our destiny has stimulated several reflections on identity, history and truth. Nevertheless, what does identity mean when a genealogical character is attributed to it? Based on Nietzsche’s suppositions, the French philosopher presents two explanations to this discussion: emergency or the point of arising as a possibility for reflections on origin (Entstehung in German), or the body as a surface of events’ inscriptions (Herkunft inGerman). The latter explanation will be the underlying basis for a discussion on the batuque, an Afro-Brazilan dance and music, as a praxis that institutes and constitutes the identity of Afrodescendents populations in Brazil.