La Distracción de Sí. Jacques Derrida y la Auto-Afección

<p>En este texto buscamos hacer inteligible el lugar y los derroteros que sigue el concepto de auto-afección en el pensamiento de Jacques Derrida. Dicho concepto se desarrolla a partir de una interpretación de <italic>Kant y el problema de la metafísica</italic>, de Heidegger. En l...

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Bibliographic Details
Main Author: Cristóbal Durán
Format: Article
Language:English
Published: Universidade Estadual Paulista 2015-08-01
Series:Trans/Form/Ação
Subjects:
Voz
Online Access:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-31732015000200053&lng=en&tlng=en
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publishDate 2015-08-01
description <p>En este texto buscamos hacer inteligible el lugar y los derroteros que sigue el concepto de auto-afección en el pensamiento de Jacques Derrida. Dicho concepto se desarrolla a partir de una interpretación de <italic>Kant y el problema de la metafísica</italic>, de Heidegger. En la elaboración del concepto en Derrida se enfatiza el momento de distancia en el que el sí-mismo no puede reducir al otro, sino que tiene que hacer patente la demora en su propia formación. Esto implicaría considerar que la mismidad que se constituye en la auto-afección no puede ser separada de una hetero-afección, mediante la cual el otro no puede ser objetivado y no es otra cosa que el sí-mismo en su alteración. La forma de dicho espaciamiento que produce la alteración se pone a prueba en la voz y en la estructura del “oírse-hablar”, la que se revela como un espacio polifónico irreductible a una unidad, donde la auto-afección se desune de sí para retornar como aquello que no espera y como aquello que no puede replegarse en un lugar de reunión.</p>
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