La manomissione al femminile. Sulla capacità economica delle donne in Grecia in età ellenistica: l'apporto degli atti di affrancamento
Nel contributo si vogliono considerare alcuni aspetti della capacità economica delle donne dell'età ellenistica, prendendo in analisi specificatamente i dati offerti dagli atti di emancipazione, ove esse compaiono essenzialmente in tre diversi ruoli: come manomissori o co-manomissori, come col...
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Università degli Studi di Torino
2013-10-01
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doaj-04efd4a6d29f41dd83e23748a99fd7222021-09-13T20:01:37ZdeuUniversità degli Studi di TorinoHistorika : Studi di Storia Greca e Romana2240-774X2039-49852013-10-01210.13135/2039-4985/207La manomissione al femminile. Sulla capacità economica delle donne in Grecia in età ellenistica: l'apporto degli atti di affrancamentoFrancesca Rocca0Università degli Studi di Torino Nel contributo si vogliono considerare alcuni aspetti della capacità economica delle donne dell'età ellenistica, prendendo in analisi specificatamente i dati offerti dagli atti di emancipazione, ove esse compaiono essenzialmente in tre diversi ruoli: come manomissori o co-manomissori, come coloro che danno il consenso tramite la syneudoke oppure come schiave affrancate. In particolare, alcune iscrizioni provenienti dalla Grecia centrale e settentrionale evidenziano la possibilità, per le donne, di manomettere i propri schiavi senza la presenza del kyrios. Tra le affrancatrici non è raro trovare anche ex-schiave e donne di condizione sociale bassa, come dimostra, ad esempio, l’iscrizione IG IX 1² 3, 755 (Anfissa). Ad alcune manomesse, inoltre, in aggiunta alla libertà, sembrano esser concessi benefici economici importanti, come il possesso di beni e dimora (IG IX 2, 1290) o anche, a mio giudizio, la possibilità di gestire il proprio patrimonio in autonomia (e. g. SGDI 1718). In the article, we want to consider some aspects linked to the women’s economic life in the Hellenistic period, giving a special attention to the data offered by the manumission inscriptions, where women can have three different roles: they can be slave owners, “the ones who give the agreement” through the syneudoke or freedwomen. In particular, some inscriptions from central and northern Greece show the opportunity held by women to manumit their slaves without a kyrios. Among the manumittors we can find even former slaves and women in a low social position, as, for instance, the inscription IG IX 1² 3, 755 from Amphissa shows. Moreover, if I am right, some important economic benefits seem to be given to some freedwomen in addition to freedom, like the chance of keeping goods and a house (IG IX 2, 1290) or even the opportunity of managing their own properties (e. g. SGDI 1718). https://www.ojs.unito.it/index.php/historika/article/view/207donnemanomissione |
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Nel contributo si vogliono considerare alcuni aspetti della capacità economica delle donne dell'età ellenistica, prendendo in analisi specificatamente i dati offerti dagli atti di emancipazione, ove esse compaiono essenzialmente in tre diversi ruoli: come manomissori o co-manomissori, come coloro che danno il consenso tramite la syneudoke oppure come schiave affrancate. In particolare, alcune iscrizioni provenienti dalla Grecia centrale e settentrionale evidenziano la possibilità, per le donne, di manomettere i propri schiavi senza la presenza del kyrios. Tra le affrancatrici non è raro trovare anche ex-schiave e donne di condizione sociale bassa, come dimostra, ad esempio, l’iscrizione IG IX 1² 3, 755 (Anfissa). Ad alcune manomesse, inoltre, in aggiunta alla libertà, sembrano esser concessi benefici economici importanti, come il possesso di beni e dimora (IG IX 2, 1290) o anche, a mio giudizio, la possibilità di gestire il proprio patrimonio in autonomia (e. g. SGDI 1718).
In the article, we want to consider some aspects linked to the women’s economic life in the Hellenistic period, giving a special attention to the data offered by the manumission inscriptions, where women can have three different roles: they can be slave owners, “the ones who give the agreement” through the syneudoke or freedwomen. In particular, some inscriptions from central and northern Greece show the opportunity held by women to manumit their slaves without a kyrios. Among the manumittors we can find even former slaves and women in a low social position, as, for instance, the inscription IG IX 1² 3, 755 from Amphissa shows. Moreover, if I am right, some important economic benefits seem to be given to some freedwomen in addition to freedom, like the chance of keeping goods and a house (IG IX 2, 1290) or even the opportunity of managing their own properties (e. g. SGDI 1718).
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