Caras audiovisualmente pintadas: visibilidades e representações em torno da questão indígena
O presente artigo engaja-se no debate sobre as políticas de representação e sua participação na sustentação de visibilidades possíveis, especificamente dando atenção à questão (da representação) indígena. Procuramos desafiar o estabelecimento das identidades, apontando seu caráter sempre provisório....
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Universidade de São Paulo
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doaj-02fe769d95aa45afb6a84c9e02d5d5fc2020-11-25T03:28:37ZporUniversidade de São PauloRumores1982-677X2012-12-0161210.11606/issn.1982-677X.rum.2012.55292Caras audiovisualmente pintadas: visibilidades e representações em torno da questão indígenaRosana Soares0Andrea Limberto1Universidade de São Paulo (USP).Universidade de São Paulo (USP).O presente artigo engaja-se no debate sobre as políticas de representação e sua participação na sustentação de visibilidades possíveis, especificamente dando atenção à questão (da representação) indígena. Procuramos desafiar o estabelecimento das identidades, apontando seu caráter sempre provisório. Assim, tomamos filmes aqui definidos como híbridos por, justamente, mesclarem em suas narrativas (tanto em termos temáticos como formais) elementos próprios da linguagem referencial (ou documental) e aqueles advindos da linguagem ficcional (ou imaginativa). Nos interstícios entre visibilidade e invisibilidade, atração e repulsa, identificação e diferença, sujeitos e não sujeitos, notamos o deslocamento de uma cultura da visualidade.http://www.revistas.usp.br/Rumores/article/view/55292Visibilidadespolíticas de representaçãoquestão indígenacultura da visualidade. |
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O presente artigo engaja-se no debate sobre as políticas de representação e sua participação na sustentação de visibilidades possíveis, especificamente dando atenção à questão (da representação) indígena. Procuramos desafiar o estabelecimento das identidades, apontando seu caráter sempre provisório. Assim, tomamos filmes aqui definidos como híbridos por, justamente, mesclarem em suas narrativas (tanto em termos temáticos como formais) elementos próprios da linguagem referencial (ou documental) e aqueles advindos da linguagem ficcional (ou imaginativa). Nos interstícios entre visibilidade e invisibilidade, atração e repulsa, identificação e diferença, sujeitos e não sujeitos, notamos o deslocamento de uma cultura da visualidade. |
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