NUEVAS LÓGICAS DE LEGITIMACIÓN DE LA IDENTIDAD Y LA ACCIÓN COLECTIVA: DE LA REPRESENTACIÓN METAFÓRICA A LA ARTICULACIÓN METONÍMICA
Este artículo presenta una indagación acerca de las lógicas de legitimación de la acción colectiva y, por ende, de la identidad y agencia colectivas. La tesis principal es que junto a un paradigma de legitimación moderno, basado en la representación y delegación entre representantes autorizados y re...
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UPV/EHU Press
2015-01-01
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Series: | Papeles del CEIC: International Journal on Collective Identity Research |
Online Access: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=76541396005 |
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doaj-02a1a0377a57421ea0fbaf3caab3ae3c2020-11-25T03:31:17ZengUPV/EHU PressPapeles del CEIC: International Journal on Collective Identity Research1695-64942015-01-012127NUEVAS LÓGICAS DE LEGITIMACIÓN DE LA IDENTIDAD Y LA ACCIÓN COLECTIVA: DE LA REPRESENTACIÓN METAFÓRICA A LA ARTICULACIÓN METONÍMICAEduardo ApodakaEste artículo presenta una indagación acerca de las lógicas de legitimación de la acción colectiva y, por ende, de la identidad y agencia colectivas. La tesis principal es que junto a un paradigma de legitimación moderno, basado en la representación y delegación entre representantes autorizados y representados relegados, va tomando cuerpo un paradigma de la presencia basado en la articulación de singularidades en actuaciones presentes. Los paradigmas de legitimación se correlacionan con diferentes modos de operar la articulación de las prácticas significantes: si en la representación domina la metáfora, en la presentación es dominante la sensibilidad metonímica, la cual atribuye sentido a la participación, a la continuidad, e incluso a la inmediatez en una ontología plana, como modo de articulación de prácticas significantes (y, por extensión, de los actores y contenidos de las prácticas en identidades y agencias colectivas).http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=76541396005 |
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Este artículo presenta una indagación acerca de las lógicas de legitimación de la acción colectiva y, por ende, de la identidad y agencia colectivas. La tesis principal es que junto a un paradigma de legitimación moderno, basado en la representación y delegación entre representantes autorizados y representados relegados, va tomando cuerpo un paradigma de la presencia basado en la articulación de singularidades en actuaciones presentes. Los paradigmas de legitimación se correlacionan con diferentes modos de operar la articulación de las prácticas significantes: si en la representación domina la metáfora, en la presentación es dominante la sensibilidad metonímica, la cual atribuye sentido a la participación, a la continuidad, e incluso a la inmediatez en una ontología plana, como modo de articulación de prácticas significantes (y, por extensión, de los actores y contenidos de las prácticas en identidades y agencias colectivas). |
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