انگیزه‌های‌ سیاسی‌ پنهان‌ آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی

. در چارچوب‌ مبحث‌ اسلامی‌ کردن‌ معرفت‌، ظاهراً به‌ زبان‌ که‌ در واقع‌ عامل‌ عمده تعیّن‌ دانش‌ نوین‌ است‌، چندان‌ توجهی‌ نشده‌ است‌. دلیل‌ این‌ بی‌توجهی‌ شاید این‌ باشد که‌ اغلب‌، زبان‌ را وسیله خنثایی‌ می‌پندارند که‌ دانش‌ را در جریان‌ انتقال‌ تحت‌ تأثیر قرار نمی‌دهد. با این‌ حال‌، مسلمانان‌ اندکی‌...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: یدا... کاظمی‌, عبدالرزاق‌ حیاتی
Format: Article
Language:fas
Published: Shahid Chamran University of Ahvaz 1999-02-01
Series:مجله علوم تربیتی
Online Access:https://education.scu.ac.ir/article_16070_0a7576055a13321c3506c855cf8247b4.pdf
id doaj-02091963e6fd4013b9812f121360f84f
record_format Article
spelling doaj-02091963e6fd4013b9812f121360f84f2021-07-24T18:04:51ZfasShahid Chamran University of Ahvazمجله علوم تربیتی2008-88172588-672X1999-02-01529311210.22055/edus.1999.1607016070انگیزه‌های‌ سیاسی‌ پنهان‌ آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللییدا... کاظمی‌0عبدالرزاق‌ حیاتی1the hidden political agenda of teaching English as an international language by in muslim education quarterly, vol. 15, no. 1, 1997عضو هیئت علمی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید چمران اهواز،اهواز،ایران. در چارچوب‌ مبحث‌ اسلامی‌ کردن‌ معرفت‌، ظاهراً به‌ زبان‌ که‌ در واقع‌ عامل‌ عمده تعیّن‌ دانش‌ نوین‌ است‌، چندان‌ توجهی‌ نشده‌ است‌. دلیل‌ این‌ بی‌توجهی‌ شاید این‌ باشد که‌ اغلب‌، زبان‌ را وسیله خنثایی‌ می‌پندارند که‌ دانش‌ را در جریان‌ انتقال‌ تحت‌ تأثیر قرار نمی‌دهد. با این‌ حال‌، مسلمانان‌ اندکی‌ پس‌ از دوران‌ مستعمرگی‌ خود به‌ این‌ حقیقت‌ پی‌ بردند که‌ زبان‌ قطعاً از ماهیتی‌ برخوردار است‌ که‌ می‌تواند بر موضوع‌ مورد انتقال‌ و کسانی‌ که‌ آن‌ را به‌ کار می‌برند، اثر بگذارد. در سالهای‌ اخیر، تنی‌ چند از فلاسفه غرب‌ نیز به‌ چنین‌  نتیجه‌ای‌ دست‌ یافته‌اند. با وجود این‌، عموم‌ دست‌اندرکاران‌ حرفه آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی‌ ، هنوز زبان‌ را وسیله‌ خنثایی‌ می‌انگارند که‌ جز برقراری‌ ارتباط‌ و / یا فراگیری‌ دانش‌ به‌ کار دیگری‌ نمی‌آید. مادام‌ که‌ زبان‌ را ابزاری‌ خنثی‌ بینگاریم‌، طرح‌ سؤالاتی‌ انتقادی‌ درباره نفوذ آن‌ بر دانش‌، تفکر، و خود باوریمان‌، میسر نمی‌شود و در نتیجه‌ این‌ جنبه‌های‌ زبانی‌ از دید ما، پنهان‌ می‌ماند و چنانچه‌ یکی‌ از اهداف‌ اسلامی‌ کردن‌ معرفت‌ این‌ باشد که‌ نه‌ تنها محتوا بلکه‌ شیوهhttps://education.scu.ac.ir/article_16070_0a7576055a13321c3506c855cf8247b4.pdf
collection DOAJ
language fas
format Article
sources DOAJ
author یدا... کاظمی‌
عبدالرزاق‌ حیاتی
spellingShingle یدا... کاظمی‌
عبدالرزاق‌ حیاتی
انگیزه‌های‌ سیاسی‌ پنهان‌ آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی
مجله علوم تربیتی
author_facet یدا... کاظمی‌
عبدالرزاق‌ حیاتی
author_sort یدا... کاظمی‌
title انگیزه‌های‌ سیاسی‌ پنهان‌ آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی
title_short انگیزه‌های‌ سیاسی‌ پنهان‌ آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی
title_full انگیزه‌های‌ سیاسی‌ پنهان‌ آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی
title_fullStr انگیزه‌های‌ سیاسی‌ پنهان‌ آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی
title_full_unstemmed انگیزه‌های‌ سیاسی‌ پنهان‌ آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی
title_sort انگیزه‌های‌ سیاسی‌ پنهان‌ آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی
publisher Shahid Chamran University of Ahvaz
series مجله علوم تربیتی
issn 2008-8817
2588-672X
publishDate 1999-02-01
description . در چارچوب‌ مبحث‌ اسلامی‌ کردن‌ معرفت‌، ظاهراً به‌ زبان‌ که‌ در واقع‌ عامل‌ عمده تعیّن‌ دانش‌ نوین‌ است‌، چندان‌ توجهی‌ نشده‌ است‌. دلیل‌ این‌ بی‌توجهی‌ شاید این‌ باشد که‌ اغلب‌، زبان‌ را وسیله خنثایی‌ می‌پندارند که‌ دانش‌ را در جریان‌ انتقال‌ تحت‌ تأثیر قرار نمی‌دهد. با این‌ حال‌، مسلمانان‌ اندکی‌ پس‌ از دوران‌ مستعمرگی‌ خود به‌ این‌ حقیقت‌ پی‌ بردند که‌ زبان‌ قطعاً از ماهیتی‌ برخوردار است‌ که‌ می‌تواند بر موضوع‌ مورد انتقال‌ و کسانی‌ که‌ آن‌ را به‌ کار می‌برند، اثر بگذارد. در سالهای‌ اخیر، تنی‌ چند از فلاسفه غرب‌ نیز به‌ چنین‌  نتیجه‌ای‌ دست‌ یافته‌اند. با وجود این‌، عموم‌ دست‌اندرکاران‌ حرفه آموزش‌ زبان‌ انگلیسی‌ به‌ عنوان‌ زبان‌ بین‌المللی‌ ، هنوز زبان‌ را وسیله‌ خنثایی‌ می‌انگارند که‌ جز برقراری‌ ارتباط‌ و / یا فراگیری‌ دانش‌ به‌ کار دیگری‌ نمی‌آید. مادام‌ که‌ زبان‌ را ابزاری‌ خنثی‌ بینگاریم‌، طرح‌ سؤالاتی‌ انتقادی‌ درباره نفوذ آن‌ بر دانش‌، تفکر، و خود باوریمان‌، میسر نمی‌شود و در نتیجه‌ این‌ جنبه‌های‌ زبانی‌ از دید ما، پنهان‌ می‌ماند و چنانچه‌ یکی‌ از اهداف‌ اسلامی‌ کردن‌ معرفت‌ این‌ باشد که‌ نه‌ تنها محتوا بلکه‌ شیوه
url https://education.scu.ac.ir/article_16070_0a7576055a13321c3506c855cf8247b4.pdf
work_keys_str_mv AT ydạḵạẓmy ạngyzhhạysyạsypnhạnậmwzsẖzbạnạnglysybhʿnwạnzbạnbynạlmlly
AT ʿbdạlrzạqḥyạty ạngyzhhạysyạsypnhạnậmwzsẖzbạnạnglysybhʿnwạnzbạnbynạlmlly
_version_ 1721283957003124736