Do “mercado imperfeito”: sobre corpos, africanos e médicos no Rio de Janeiro oitocentista
Neste artigo abordamos algumas construções tópicas sobre o corpo africano na primeira metade do século XIX. Consideramos as décadas de 30 a 50 – contextos de expansão econômica e entrada massiva de africanos na cidade do Rio de Janeiro – enquanto importantes na constituição da ideia de corpo para os...
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Universidade do Estado do Rio de Janeiro
2019-07-01
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doaj-01d0a3a5a3c14a3886c360f17cd80f482020-11-25T00:46:44ZporUniversidade do Estado do Rio de JaneiroRevista Maracanan1807-989X2359-00922019-07-01021719610.12957/revmar.2019.4019623539Do “mercado imperfeito”: sobre corpos, africanos e médicos no Rio de Janeiro oitocentistaIamara da Silva Viana0Flávio dos Santos Gomes1Pontifícia Universidade Católica do Rio de JaneiroUniversidade Federal do Rio de JaneiroNeste artigo abordamos algumas construções tópicas sobre o corpo africano na primeira metade do século XIX. Consideramos as décadas de 30 a 50 – contextos de expansão econômica e entrada massiva de africanos na cidade do Rio de Janeiro – enquanto importantes na constituição da ideia de corpo para os africanos escravizados, nas suas dimensões físicas e corporais. Com base em séries de anúncios de jornais, de registros policiais, de relatos de viajantes e manuais agrícolas escritos por médicos analisamos as montagens de algumas narrativas sobre o corpo dos africanos, argumentando como vários sinais diacríticos foram acionados por mercadores, senhores, médicos e agentes policiais.https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/maracanan/article/view/40196Escravidão AtlânticaCorpoMédicos |
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Neste artigo abordamos algumas construções tópicas sobre o corpo africano na primeira metade do século XIX. Consideramos as décadas de 30 a 50 – contextos de expansão econômica e entrada massiva de africanos na cidade do Rio de Janeiro – enquanto importantes na constituição da ideia de corpo para os africanos escravizados, nas suas dimensões físicas e corporais. Com base em séries de anúncios de jornais, de registros policiais, de relatos de viajantes e manuais agrícolas escritos por médicos analisamos as montagens de algumas narrativas sobre o corpo dos africanos, argumentando como vários sinais diacríticos foram acionados por mercadores, senhores, médicos e agentes policiais. |
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